历史大全

  • 《水调歌头·王次卿归自彭门,中秋步月》

    【作品介绍】3、醉书:饮酒醉时写下的作品。主人安排好了酒宴,请大家欢度今宵的时光。那位擅长琴艺的人,就要把鸣弦拨响。明月高照城头,栖息的乌鸦半被惊飞。寒露凄冷草木凋零,秋风吹来寒沁人衣。堂上的铜炉生起融融炭火,华烛高烧增添了宴会的欢欣。那客人弹完著名的《渌水》,又弹了一曲美妙的《楚妃》。琴声一响万(...)你每日家横不拈,竖不抬,你将来波,有甚么大绫大罗,洗白复生,高丽毛莫丝布,大红通袖膝,仙鹤狮子的胸背?你将来我可不会裁?不会剪?我可是不会做?我虽无那大绫大罗与你,我呵,惯的你千自由百自在。你这般穷,再着我自在些儿,我少时跟的人走了也!穷短命,穷弟子孩儿,穷丑生!我虽受穷呵,我又不曾少人甚么钱债,你穷,再少下人钱债,割了你穷耳朵,剜了你穷眼睛,把你皮也剥了!我儿也,休向嘴,晚些下锅的米也没有哩!刘家女俫,咱家里虽无那细米呵,你觑去者波,我比别人家长趱下些干柴。你看么,我问他要米,他则把柴来对我。可着我吃那柴,穿那柴,咽那柴?止不过要烧的一把儿柴也那。你是个坏人伦的死像胎,穷短命,穷剥皮,穷割肉,穷断脊梁筋的!你这般毁夫主畅不该。我儿也,鼓楼房上琉璃瓦,每日风吹日晒雹子打。见过多少振冬振,倒怕你清风细雨洒?我和你顶砖头对口词,我也不怕你!止不过无钱也啰,你理会的好人家好家法,你这等恶人家恶家法。哎!刘家女俫,你怎生只学的这般恶叉白赖?穷弟子,穷短命,一世儿不能勾发迹!由你骂,由你骂,除了我这个穷宇儿,你可(...)我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。注释

  • 《广平寺午炊》

    【作品介绍】长安天子,魏府牙军。莫道政声同宇宙,须知紫气满山川。人间没个安排处。金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气。逮我皇帝,定鼎于兹,始足以当之。由是声教所暨,罔间朔南;存神穆清,与天同体。虽一豫一游,亦可为天下后世法。京城之西北有狮子山,自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯,蟠绕其下。上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。   登览之顷,万象森列,千载之秘,一旦轩露。岂非天造地设,以俟大一统之君,而开千万世之伟观者欤?当风日清美,法驾幸临,升其崇椒,凭阑遥瞩,必悠然而动遐思。见江汉之朝宗,诸侯之述职,城池之高深,关阨之严固,必曰:“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。”中夏之广,益思有以保之。见波涛之浩荡,风帆之上下,番舶接迹而来庭,蛮琛联肩而入贡,必曰:“此朕德绥威服,覃及外内之所及也。”四陲之远,益思所以柔之。见两岸之间、四郊之上,耕人有炙肤皲足之烦,农女有捋桑行馌之勤,必曰:“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。”万方之民,益思有以安之。触类而思,不一而足。臣知斯楼之建,皇上所以发舒精神,因物兴感,无不寓其致治之思,奚此阅夫长江而已哉?彼临春、结绮,非弗华矣;齐云、落星,非不高矣。不过乐管弦之淫响,藏燕赵之艳姬。一旋踵间而感慨系之,臣不知其为何说也。   虽然,长江发源岷山,委蛇七千余里而始入海,白涌碧翻,六朝之时,往往倚之为天堑;今则南北一家,视为安流,无所事乎战争矣。然则,果谁之力欤?逢掖之士,有登斯楼而阅斯江者,当思帝德如天,荡荡难名,与(...)

  • 《杨柳枝(凤阙轻遮翡翠帏)》

    【作品介绍】国仇亮不塞有匪君子,如切如磋,如琢如磨。满腹文章七步才,绮罗衫袖拂香埃。今生坐享皇家禄,不是读书何处来!小官崔子玉是也。自与兄弟张善友别后,到于京都阙下,一举状元及第,所除磁州福阳县令。谁想兄弟也搬在这县中居住。闻说他大的孩儿,染了一个病证,未知好殚若何?今日无甚事,张千,将马来,小官亲身到兄弟家中探病走一遭去。骏马慢乘骑,两行公吏随。街前休喝道,跟我探亲知。不养蚕来不种田,全凭说谎度流年。为甚阎王不勾我,世间刷子少我钱。小子叫做柳隆卿,这个兄弟是胡子转。在城有张二舍,是一个真傻厮,俺两个帮着他赚些钱钞使用。这几日家中无盘缠,俺去茶坊里坐下,等二舍来,有何不可?你在茶坊里坐的,我寻那傻厮去。这早晚敢待来也。自家张二舍。自从把家私分开了,好似那汤泼瑞雪,风卷残云,都使的光光荡荡了。如今则有俺哥哥那份家私,也吃我定害不过,俺哥哥如今染病哩。好几日不曾见我两个兄弟,到茶坊里问一声去。兄弟,这几日不见你,想杀我也。小哥,我正寻你哩。茶坊里有柳隆卿在那里等你,我和你去来。兄弟好么?小哥,一个新下城的小娘子,生的十分有颜色,俺一径的来寻你。你要了他罢,不要等别人下手,先抢去了。你先总承别人罢,我可无钱了。你哥哥那里有的是钱,俺帮着你到那里讨去来。这等我与你去。自从将家私做三分儿分开了,二哥的那一份家私,早凋零的没一点儿了。大哥见二哥是亲兄弟,又将他收留在家中住。不想那厮将大哥的家私,又使的无了。大哥气的成病,一卧不起,求医无效,服药无灵,看看至死,教我没做摆布。小的,咱和你到佛堂中烧香去来。爹,咱就烧香去。《思佳客》,即《鹧鸪天》,首见于北宋宋祁之作,至晏几道填此调最多。《词谱》卷十一说:“宋人填此调者,字、句、韵悉同”。因贺铸词有“化出白莲千叶花”句,故又名《千叶莲》,又(...)

  • 《贺新郎(陈退翁分教衡湘,将行,酒阑索词,漫成)》

    【作品介绍】这是一首描写闺怨的词。选材虽传统,但由于作者以其高超的写作技巧及思妇的情感表现得极(...)杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起(...)英雄汉,早将毒手劈神獒。这只恶犬,唤做神獒;打死这恶犬的,是提弥明。是。那老宰辅出的殿门,正待上车,岂知被那穿红的把他那驷马车四马摘了二马,双轮摘了一轮,不能前去。傍边转过壮士,一臂扶轮,一手策马;磨衣见皮,磨皮见肉,磨肉见筋,磨筋见骨,磨骨见髓。捧毂推轮,逃往野外。你道这个是何人?可就是桑间饿夫灵辄者是也。紫衣逃难出宫门,驷马双轮摘一轮;却是灵辄强扶归野外,报取桑间一饭恩。您孩儿记的,元来就是仰卧于桑树下的那个灵辄。是。这壁厢爹爹,这个穿红的那厮好狠也!他叫甚么名氏?程勃,我忘了他姓名也。这个穿紫的,可是姓甚么?这个穿紫的,姓赵,是赵盾丞相。他和你也关亲哩。您孩儿听的说有个赵盾丞相,倒也不曾挂意。程勃,我今番说与你可,你则紧紧记者。那手卷上还有哩,你可再说与您孩儿听咱。那个穿红的,把这赵盾家三百口满门良贱诛尽杀绝了。只有一子赵朔(...)相离三千里。谁使告女。

  • 《淳祐祭海神十六首 捧俎用《丰安》。》

    【作品介绍】孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。上片首句“清波门外拥轻衣”,写作者受风的衣裾,膨松松地拥簇着自己往前走,衣服也象减去了许多分量似的。一个“拥”字下得极工炼,与“轻衣”的搭配又极熨贴。一种清风动袂、衣带飘然的风致,就这样被活灵活现地描绘出来了。写罢湖上的和风,接着写柳絮。古代杨柳飞絮是暮春的使者。随风飘荡的杨花陪伴着自己走上寺门的归路。“相送飞”三字将一种殷勤护持的情意传达出(...)段段田苗接远村,太公庄上戏儿孙。虽然只得锄刨力,答贺天公雨露恩。老汉延安府人氏,姓刘,双名荣祖。嫡亲的四口儿家属:婆婆王氏,这个是老汉的儿媳妇儿,我有一个孩,唤做刘彦芳,在京师做着个把笔司吏。时遇着清明一百五,家家上坟祭祖,拜扫坟茔。婆婆,俺准备些肥草鸡儿、黄米酒儿,俺去那祖坟里,烧一陌纸去。若要富,敬上祖。婆婆,你和媳妇儿先去,我封锁了门户便来也。老的也,你去前后执料的停当者,我与媳妇儿先去,你随后便来也。婆婆和媳妇儿先去了也,我收拾了酒食,封锁了门户,上坟走一遭去。老身是刘荣祖的那浑家。今日清明寒食一百五,家家户户上坟祭祖,烧钱烈纸。媳妇儿,俺先行,你公公随后便来也。咱慢慢的行。朝为田舍郎,暮登张子房。出的齐化门,便是獐鹿房。小官姓葛,名彪,字蜊酱,我是蛤蜊酱的便是。父亲是葛监军。我是权豪势要之家,累代簪缨之子。我打死人不偿命,常川则是坐牢。时遇春间天道,万花绽锦,柳绿如烟。我去踏青赏玩,我多领些伴当,但是人家好女孩儿,我拖着便走。我出的这城来。下次小的每,你见么,你看那柳阴直下,一个年老的婆婆,领着一个年纪小的大姐。你去说一声,借他那大姐,与俺那壁官人递三杯酒,缀三根带儿,叫我三声义男儿,我就上马去也。理会的。支揖妈妈。哥哥万福!有甚么话说?那壁官人的言语:借你那年纪小的大姐,与俺官人递三杯酒,叫三声义男儿,俺官人上马便去也。这厮好无礼也!他人妻,良人妇,怎生替你把盏?他的娘肯替我男儿把盏么?不干小人事,是俺官人说来。我回话去便了也。他来也不来?他不肯来。他说道:你的娘肯替他男儿把盏么?他说甚么?他那妈妈子说道:着你的娘,肯替他老公递三杯酒,叫三声义男儿,他才着他媳妇儿来哩。谁这般道?是那壁老妈子说来。打(...)1.遵:循,沿。 汝:汝河,源出河南省。坟(fén):水涯,大堤。2.条:山楸树。一说树干(枝曰条。干曰枚)。3.君子:此指在外服役或为官的丈夫。4.惄(nì):饥,一说忧愁。 调(zhōu):又作“輖”,“朝”(鲁诗此处作“朝”字),,早晨。 调饥:(...)

  • 《以金沙酴醾送公寿》

    【作品介绍】⑴柳色:深绿色。金缕风:用金丝绣成的凤凰图形。⑵拈(niān 年阴平):用姆指、食指和中指夹。红豆弄:弄红豆。弄:玩。⑶翠蛾双敛:双眉微皱。翠蛾:代指眼眉。⑷桃花洞:指仙女所居处。⑸瑶台梦:指仙女思凡之梦。瑶台:泛指仙人所居之处。晋王嘉《拾遗记》卷十:“昆仑山者,西方曰须弥,山对七星之下,出碧海之中,上有九层。..傍有瑶台十二,各广千步,皆五色玉为台基。”李商隐《无题》:“如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。”(1)有卷(quán):卷卷。卷,卷曲。阿:大丘陵。(2)飘风:旋风。(3)岂弟(kǎi tì):即“恺悌”,和乐平易。(4)矢:陈,此指发出。(5)伴奂:据郑玄笺:“伴奂,自纵弛之意也。”则“伴奂”当即“泮涣”,无拘无束之貌。或谓读为“盘桓”,非。(6)优游:从容自得之貌。(7)俾:使。尔:指周天子(...)此词咏梅。早春的时候,百花尚未盛开,眼前忽现一丛迎风绽放的梅花,词人欣喜之余,不能不提笔为它高歌一曲。上片略去对梅的形体描写而突出它的含笑多情,“遥(...)结尾两句,词人借“碧琉璃”喻指江水的碧绿清澈,生动形象地形容了有美堂前水月交辉、碧光如镜的夜景。走笔至此,词人的感情同满江明月、万顷碧光凝成一片,仿佛暂时忘掉了适才的宴饮和世间的纷扰,而进入到人与自然融为一体的美妙境界。这里,明澈如镜、温婉静谧的江月,象征友人为人高洁耿介,也象征他们友情的纯洁深挚。

  • 《烧丹示道流》

    【作品介绍】卢令令,其人美且仁。帅得知,有陈廉来了也。着他过来。理会的。着过去。元帅呼唤小将,那厢使用?且一壁有者。小校与我唤将韩先来者。理会的。韩先安在?幼小曾将武艺习,南征北讨惯相持。临军望尘知敌数,对垒嗅土识兵机。某乃韩先是也,佐于吕布麾下为八健将。今有元帅呼唤,不知有甚事,须索走一遭去。可早来到也。小校报复去,道有韩先来了也。理会的。喏!报的元帅得知,有韩先来了也。着他过来。理会的。着过去。元帅呼唤韩先,有何将令也?唤您来别无甚事,只因昨日孙坚与某交战,近不的某,脱壳金蝉计走了。某着杨奉将着孙坚的衣袍铠甲,去我父亲跟前献功去,不期被张飞夺的去了,又在某跟前称爷道字,更待干罢!李肃、侯成,拨与你三千人马,你为前哨,与张飞相持厮杀去。小心在意者。得令。奉元帅将令,领三千人马,与刘、关、张相持厮杀,走一遭去。到来日荡散征尘杀气开,阵云队里显英才。鸣锣击鼓惊天地,征人战马践尘埃。傍牌遮箭鱼鳞砌,硬弩雕弓密密排。轻舒捉将挟人手,放心我生擒贼寇献功来。奉元帅将令,领三千人马,与刘、关、张相持厮杀,走一遭去。炮响催军起大营,人人奋勇显英雄。人如越岭爬山虎,马似翻江出水龙。弓弩箭簇如流水,枪刀剑戟若寒冰。拿住三军亲杀坏,方显男儿建大功。李儒、高顺,拨与你三千人马,截杀刘关张去。小心在意者。得令。统领本部下人马,与刘、关、张交战,走一遭去。大小三军,听吾将令。到来日东西列左军右军,前后摆合后先锋。鸦翎般蹬天硬弩,秋月般拽满雕弓。斩上将汤浇瑞雪,杀敌兵风卷残云。托赖着真天子百灵咸助,大将军八面威风。则今日领三千人马,与刘、关、张弟兄三人相持厮杀,走一遭去。忙传将令便长行,赏罚直正要公平。甲光灿灿如流水,枪刀闪烁苦寒冰。人似南山白额虎,马如北海赤须龙。两阵交锋分胜败,班师得胜献(...)曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活(...)

  • 《龙井吊古》

    【作品介绍】言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既(...)这首诗以“咏菊”为题,所写的是写菊花诗的情景。换头紧承“乐匆匆”三字(...)

  • 《水调歌头(客有言存心者,未得其序,因赋)》

    【作品介绍】前举目回情,疏狂性,湖海情,更爱的是弟兄。此诗即景抒情,气象非凡而律法精严。首联点题,古朴雄阔。颔联描绘日映波涛与风扫岸沙之景,突现黄河的气势。颈联由景而情,虽慨叹一己之身世,却不为愁情所困。扬帆起程之际,心中颇觉舒畅。尾联则顺此而下,将其微妙的心境,化作一片浑茫而悠远的境界,给人以回味无穷之感。我整日忧郁而悲悲戚戚,(...)三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是(...)

  • 《风入松(听琴中弹樵歌)》

    【作品介绍】长安天子,魏府牙军。(1)綦毋潜:綦毋为复姓,潜为名,字季通,荆南人(治所在今湖北江南),王维好友。 (2)圣代:政治开明、社会安定的时代。(3)英灵:有德行、有才干的人。 (4)东山客:东晋谢安曾隐居会稽东山,借指綦毋潜。(5)采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山,采薇而食,后世遂以采薇指隐居生活。 (6)既至金门远,孰云吾道非:这两句指虽然未能考中,但不是因为没有才能。金门:金马门,汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非:《孔子家语·在厄》记载:“楚昭王聘孔子,孔子往,陈蔡发兵围孔子,孔子曰:‘匪兕匪虎,率彼旷野,吾道非乎,吾何为至此乎?’”是指孔子叹自己政策的不能实行,半途受到阻碍(...)诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行(...)车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。